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中國企業(yè)培訓(xùn)講師
戰(zhàn)略決策與商業(yè)模式
2025-08-21 16:59:47
 
講師：吳琮 瀏覽次數(shù)：2958

課程描述INTRODUCTION

戰(zhàn)略決策培訓(xùn)

· 高層管理者· 董事長· 總經(jīng)理· 總裁

培訓(xùn)講師：吳琮    課程價(jià)格：￥元/人    培訓(xùn)天數(shù)：1天   

日程安排SCHEDULE



課程大綱Syllabus

戰(zhàn)略決策培訓(xùn)

【培訓(xùn)對(duì)象】
企業(yè)高管，中層，愛學(xué)習(xí)的人士。
【培訓(xùn)時(shí)間】
1天
 
【課程提綱】
第一部分-戰(zhàn)略決策
孫子：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
戰(zhàn)爭需要戰(zhàn)略企業(yè)管理同樣需要戰(zhàn)略，而且需要大的戰(zhàn)略。
1什么是戰(zhàn)略？
就是目標(biāo)，就是眼光，就是今天要做的是保證明天勝利的事情。
孫子曰：見勝不過眾人之所知，非善之善者也。
譯文：預(yù)見勝利不超過一般人的見識(shí)，不算高明中最高明的。
2什么是戰(zhàn)略決策？
3戰(zhàn)略決策的特征是什么？
4戰(zhàn)略決策對(duì)企業(yè)的重要影響是什么？
5為什么說企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)“一言可興邦，一言可喪邦”？
論語 子路篇第十三
【原文】 定公問：“一言而可以興邦，有諸？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是，其幾也。人之言曰：‘為君難，為臣不易。’如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？”曰：“一言而喪邦，有諸？”孔子對(duì)曰：“言不可以若是，其幾也。人之言曰：‘予無樂乎為君，唯其言而莫予違也。’如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”
【注釋】 幾(雞):差不多。
【譯文】 定公問：“一句話可以使國家興旺，有這樣的話嗎？”孔子答：“雖然不可以這樣說，但也差不多。有人說：‘做君難，做臣不易。’如果知道做君難了，不幾乎一句話可以使國家興旺嗎？”說：“一句話可以亡國，有這樣的話嗎？”孔子答：“雖然不可以這樣說，但也差不多。有的君主說：‘我的樂趣不在于做君主，而在于沒人敢違抗我說的話。’如果他的話正確，那很好；如果他的話不對(duì)卻沒人敢反抗，不幾乎一句話可以亡國嗎？”
 
第二部分-商業(yè)模式
1什么是商業(yè)模式？商業(yè)模式簡單的說就是企業(yè)通過一種獨(dú)特的、不易被模仿的商業(yè)途徑來整合產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓參與進(jìn)來的各個(gè)企業(yè)、投資者和消費(fèi)者共同獲益的一種商業(yè)系統(tǒng)。
說得再通俗點(diǎn)就是企業(yè)的賺錢秘訣。
沃爾瑪?shù)某晒γ卦E?
星巴克的成功秘訣？
微軟的成功秘訣？
2為什么說你最好的商業(yè)模式就是你自己的“模式”？
孫子曰：兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。
譯文：在實(shí)際作戰(zhàn)中，只聽說將領(lǐng)缺少高招難以速勝，卻沒有見過指揮高明巧于持久作戰(zhàn)的。戰(zhàn)爭曠日持久而有利于國家的事，從來沒有過。所以，不能詳盡地了解用兵的害處，就不能全面地了解用兵的益處。
 
第三部分-“互聯(lián)網(wǎng)+”
1什么是“互聯(lián)網(wǎng)+”？
互聯(lián)網(wǎng)GeneralPurpose?Technology和100年前的電力技術(shù)，200年前的蒸汽機(jī)技術(shù)一樣，將對(duì)人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生巨大、深遠(yuǎn)而廣泛的影響。“互聯(lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的在線化、數(shù)據(jù)化。無論網(wǎng)絡(luò)零售、在線批發(fā)、跨境電商、快的打車、淘點(diǎn)點(diǎn)所做的工作分享都是努力實(shí)現(xiàn)交易的在線化。
2為什么說你的“互聯(lián)網(wǎng)+”就是你*的戰(zhàn)略決策和商業(yè)模式？
孫子曰：善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人故能擇人而任勢(shì)。
譯文：善戰(zhàn)者追求形成有利的“勢(shì)”，而不是苛求士兵，因而能選擇人才去適應(yīng)和利用已形成的“勢(shì)”。
“互聯(lián)網(wǎng)+”你的行業(yè)就是你*的“勢(shì)”。人應(yīng)該乘勢(shì)而為才能取得成功！
結(jié)語：老子：天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。
譯文：自然的規(guī)律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準(zhǔn)則是，做什么事都不跟別人爭奪。順其自然行事你就會(huì)無往而不勝！

戰(zhàn)略決策培訓(xùn)


轉(zhuǎn)載：http://www.xvaqeci.cn/gkk_detail/60489.html

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吳琮
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